Catedrales e Iglesias de México

2294 Santuario Votivo Nacional de Cristo Rey de la Paz (Cerro del Cubilete) Silao,Estado de Guanajuato,México

2012-01-29T17:38:00.001-06:00

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Cristo Rey

Silao es mundialmente famoso por su monumento a Cristo Rey, ubicado en la Montaña de Cristo Rey,antes cerro del Cubilete.

El monumento actual tiene una historia que según el padre José de Jesús Ojeda Sánchez, inicia más o menos así:

En 1920, por instrucciones del obispo de León don Emeterio Valverde Tellez, se construyó por primera vez en la cumbre de El Cubilete un primer monumento a Cristo Rey, el cual fue dinamitado en 1928, durante la guerra cristera. En 1937, por encargo del citado obispo, en la Santa Iglesia Catedral Basílica de la ciudad de León, se construyó la Capilla Monumental de Cristo Rey, que fue reconocida como Monumento Nacional.

En 1942 el presbítero don José Ascensión Betan-court y Montes de Oca se encargó de la edificación de otro monumento antecedente inmediato del actual, en la cumbre de la Santa Montaña , éste se donó posteriormente a San Luis de la Paz , donde actualmente se halla transformado.
Como dicha montaña era propiedad de la familia Macías, de Silao, el licenciado José Natividad Macías donó al señor obispo de León don Emeterio Valverde Tellez la cúspide.

A partir del 11 de diciembre de 1944, a petición del mismo obispo Valverde, se empezó a edificar el actual monumento, sobre la cima del Monte Santo de Cristo Rey.

El siguiente texto corresponde a un fragmento de la descripción que hace el padre José de Jesús Ojeda Sánchez acerca del monumento:

El arquitecto mexicano D. Nicolás Mariscal Piña es el autor del proyecto del Monumento Votivo Nacional a Cristo Rey y él mismo lo consideró como su "obra predilecta". Fue diseñado el año de 1942 y sometido a la aprobación del V. Episcopado Mexicano, en febrero de 1943, por el Excmo. Sr. Valverde Téllez.

La magnífica estatua de Cristo Rey mide, de los pies a la cabeza, 20 mts. y pesa 190 toneladas de concreto y 60 de bronce. Es de verdad un coloso al estilo helénico. La esculpió en yeso otro artista y maestro mexicano, D. Fidias Elizondo, en la ciudad de México y comenzó a fundirse la cabeza el día 10 de diciembre de 1945 y se terminó el día 17 de agosto de 1949, en la Fundición Artística, S. A., de la capital de la República mexicana. El resto de la estatua se fue fundiendo en partes.

Completan el grupo escultórico dos ángeles colosales también, situados uno a la diestra y otro a la siniestra, los cuales, doblada la rodilla reverentemente ante el Monarca sempiterno, le ofrecen sendas coronas: la del martirio o de espinas, tímidamente; y con decisión la regia o de gloria, pues ambas corresponden a la Divina Realeza de Cristo, como rey de cielos y tierra y como Redentor del género humano.

La Estatua y los Ángeles reposan sobre un colosal hemisferio de concreto que simboliza el universo. Dicha semiesfera descansa, a la vez, sobre ocho gigantescas columnas de concreto que simbolizan las Ocho Provincias eclesiásticas de México, que existían cuando se comenzó a construir, aunque ahora han aumentado el número.

2773 Parroquia de San Francisco de Asís,Tenancingo,México,México

2012-01-29T11:16:00.001-06:00

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SAN FRANCISCO DE ASÍS
Dirección: Epigmenio de la Piedra #14
Colonia: Centro
Tenancingo, Méx.
CP: 52400
Teléfono: 01-714-142-0075
Párroco: Pbro. Abelardo Sánchez Díaz

En 1551, se fundó el Tenancingo de los españoles, iniciando sus construcciones en el cerro de las Tres Marías. Concentraron a los nativos en lo que es hoy el Barrio del Salitre y los obligaron a construir la ermita en honor a la Virgen del Refugio. De igual manera, invitaron a los frailes Agustinos a iniciar la construcción de lo que es hoy parte de la parroquia de San Francisco. En 1561, llegó a Tenancingo el sacerdote Alfonso Martínez de Zayas, quien además de llevar a cabo la evangelización de la zona, se adueñó de grandes extensiones de terreno para cultivar trigo.

De 1565 a 1577 se concedieron mercedes de tierras de esta comarca a los españoles: Angel Villafaña, Catalina de Albornez, Francisco Bullón, Melchor Pérez Simal, entre otros.

En 1600, la división territorial de Tenancingo estaba conformada por los pueblos de Tenancingo, Tepetzingo, Ixtlahuatzingo, Talcoquiapan, Cultepec, Tecualoyan, Icotlan, Chicualhucan, Tlaxomulcó. En esta región había 912 casas, 786 hombres casados, 126 viudos y 905 menores de edad; además, se cultivaba la vid, la morera y el olivo. En 1613, se continuó con la construcción de la capilla de San Francisco de Asís, pero con la iniciativa de los frailes Franciscanos.

En 1662, Tenancingo en cuestión religiosa pertenecía al Convento de San Bernardino de Taxco.

En 1771, se construyó por Don Juan Antonio de Palazuelos, la Hacienda de la Tenería en el poblado de Chiquihuitépec. Más tarde, el 15 de febrero de 1801, los frailes Carmelitas iniciaron la construcción del convento del Carmen.

Según el Censo Industrial del Estado de México de 1790, 126 personas se dedicaban a la artesanía del rebozo

El 22 de enero de 1812 Don José María Morelos y Pavón derrotó en Tenancingo al Brigadier español Rosendo Porlier. Por decreto No. 41, del 8 de abril de 1825, el partido que anteriormente se llamaba de Malinalco, tomó el nombre de Tenancingo, con cabecera en el mismo pueblo y por decreto No. 10, de fecha 31 de marzo de 1837, San Simón de los Comales, que pertenecía a Tenango del Valle, pasó a pertenecer a Tenancingo.

Por decreto No. 54, del 27 de abril de 1847, los pueblos de San Martín, Xochiaca y Zepayautla, que antes pertenecían a Tenango del Valle, pasaron al partido de Tenancingo.

Por decreto No. 40, del 7 de abril de 1847, el pueblo de San Francisco Tepexoxuca, que pertenecía a Tenancingo, se agregó a la municipalidad de Tenango del Valle.

El 16 de septiembre de 1851, fue inaugurada, en la Plaza de los Mártires de la Ciudad de Toluca, la estatua de mármol en honor al cura Don Miguel Hidalgo y Costilla, realizada por los escultores tenancinguenses de apellido Soloache.

El 31 de agosto de 1860, fue incendiado y saqueado el pueblo de Tenancingo.

El 31 de julio de 1861, por decreto No. 25, se elevó al partido de Tenancingo a la categoría de Distrito y por decreto No. 45, de fecha 14 de noviembre de 1861, fue elevada a Villa la población de Tenancingo, tomando el apellido del ilustre Gral. Liberal guanajuatense “Don Santos Degollado”.

2772 Templo de San Diego de Alcalá,Guanajuato,Guanajuato,México

2012-01-28T14:19:00.001-06:00

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Rector del Templo de San Diego de Alcalá
Rector Pbro: Gabriel Torres
Jardín de la Unión No. 7
Zona Centro
C.P. 36000
Guanajuato,Gto
Tel: 01-473-732-8973

La construcción que se aprecia hoy en día no guarda ninguna relación con la apariencia original que esta tenía. Fabricada en el siglo XVII, los terrenos del edificio alcanzaban hasta lo que es hoy el Teatro Juárez; esta área se destinaba para convento y cementerio local. Debido a las múltiples inundaciones que sufrió la ciudad fue necesario levantar el cuerpo varias veces. Hoy en día se conserva solo una imagen del Cristo de Burgos que fue donada por el Conde de Valenciana y varios cuadros, obras de pintores mexicanos del siglo XVIII. La explanada frente al Templo de San Diego de Alcalá sirve diariamente como punto de encuentro para las Tunas Guanajuatenses (estudiantinas) antes de partir a su tradicional recorrido por los callejones más famosos de la ciudad.

1907 Santuario Nuestra Señora de Guadalupe,Huajuapan de León,Oaxaca,México

2012-01-28T11:08:00.001-06:00

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Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe
Morelos Esq. Victoria
Col Tepeyac
Huajuapan de León, Oax.,
C.P.69000
Tel (953) 532 10 05

Su construcción original data de finales del siglo XIX. A consecuencia de los terremotos que han sacudido a esta región, el inmueble ha sufrido serios deterioros, por lo que se ha restaurado constantemente, sufriendo así ciertas modificaciones.

El conjunto arquitectónico lo integran el templo, las oficinas administrativas y el patio atrial. La portada principal del templo está compuesta de dos cuerpos, con tres calles verticales, remate mixtilíneo, y flanqueada por dos torres compuestas de dos cuerpos, cúpula y cupulín. El primer cuerpo de la portada presenta tres vanos de acceso con arco de medio punto, separados por grandes columnas que se prolongan a todo lo alto de la portada y rematan en pequeños copones. Para dar iluminación al coro, se muestra en el segundo cuerpo un vano con arco dovelado de medio punto, soportado por pilastras de capitel dórico-romano. El templo está orientado de poniente a oriente; tiene planta basilical, con coro, sotocoro y presbiterio, cubierta con bóveda de arista y cúpula gallonada sobre tambor octagonal.

Lo más impresionante de este templo es el magnífico decorado de su interior. Destaca también el retablo principal, de estilo neoclásico. Consta de un basamento y un solo cuerpo; su nicho central aloja el cuadro de la Virgen de Guadalupe, flanqueado por columnas de fuste estriado y capitel corintio. El remate de este retablo está decorado con molduras, motivos fitomorfos y la representación de la Santísima Trinidad

2771 Templo de San José,Huajuapan de León,Oaxaca,México

2012-01-25T21:36:00.001-06:00

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Rectoría de Sn José
Gante esq. Aquiles Serdán
Col. Centro
C.P. 69005
Huajuapan de León, Oaxaca

2770 Santuario de la Virgen de San Juan de los Lagos,San Mateo Atenco,México,México

2012-01-24T22:35:00.001-06:00

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Parroquia: NUESTRA SEÑORA DE SAN JUAN DE LOS LAGOS
Dirección: Av. Baja Velocidad s/n
Col. Buenavista
C.P.52100
San Mateo Atenco , Méx.
Teléfonos: (01728) 2 82 13 02 / 282 02 38
Dirección electrónica:

2769 Parroquia de San Juan Bautista,Sultepec,México,México

2012-01-23T21:12:00.001-06:00

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PARROQUIA SAN JUAN BAUTISTA
Calle Niños Héroes s/n Plaza Principal
Colonia: Sultepec
Sultepec, Méx.
CP: 51600
Teléfono: 01-716-148-0182 * 148-0269 Casa
Párroco: Pbro. Lic. Mario Santiago Morales Beltrán

www.diocesistoluca.org.mx/parroquias/sanjuanbautista/prin...

La Parroquia de Sultepec, según los informes que se encuentran en el Directorio Cuadrante Parroquial de esta Provincia de la Plata, formado por el Párroco Don Felipe Neri de Apellanis y Torres y el Bachiller Don José Damián Tovar y Baeza, el ilustrisimo y reverendisimo Fray Juan de Zumárraga, primer Obispo de México bendijo la Primera Hermita en este Real Asiento de Minas en 1534 y dedicó la Parroquia a San Juan Bautista, y en recuerdo de tal suceso existio en esta Parroquia una Mitra que se decía había sido donada por el propio Fray Juan de Zumárraga, debido a la cordial acogida que le dieron los habitantes de Sultepec, dicha Mitra era exhibida cada 24 de junio y jueves de Corpus sobre una almohada y estuvo conservada hasta 19O8, año en que el Monseñor Francisco Placarte y Navarrete, que en calidad de Secretario del Arzobispo Prospero María de Alarcón, realizó una visita pastoral a esta Parroquia, logrando que el cura de Sultepec, le donara la Mitra para su museo personal Ilevándosela a Cuernavaca, donde fue Obispo.

En Sultepec existe la tradición que el Señor Obispo Fray Juan de Zumárraga, visitó esta Parroquia en el año 1531.

2768 Templo de la Compañia,Guanajuato,Guanajuato,México

2012-01-22T13:20:00.001-06:00

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Templo de la Compañia
Calle del Sol 16
Colonia Centro
C.P. 36000
Apartado Postal 56
Tel : 01-473-733-97-82
Guanajuato, Guanajuato
México

Congregación del Oratorio de san Felipe Neri Oratorianos

Construido a partir de 1747 por iniciativa de José Manuel Sardaneta, primer marqués de Rayas, quien costeó casi toda la construcción, se concluyó en 1765. En una roca tallada sobre el templo se señala que realizó su traza Fray José de la Cruz, pero que quien dirigió los trabajos fue el arquitecto y constructor de retablos Felipe de Ureña.

Considerado como el templo de mayores dimensiones de la ciudad, la fachada, tallada en piedra rosa, es de estilo barroco churrigueresco. La cúpula es neoclásica, de 1883; la original se desplomó ochenta años antes.

Tras la expulsión de los jesuitas de Nueva España, la iglesia pasó a la Congregación del Oratorio de San Felipe Neri y fue reabierta en 1794. Su sacristía contiene una excelente colección de pintura virreinal, con obras de Miguel Cabrera, Baltasar Echave Orio o José Ibarra.

Muy cerca, en la plazuela de los Carcamanes, culminó una historia trágica de amor y celos que se inició en esta iglesia cuando informaron a uno de los dos hermanos Carcamán que su otro hermano cortejaba a la misma mujer que él amaba. Sin dudarlo, fue tras los amantes, los mató y se suicidó cayendo sobre ellos.

0791 Templo Santa Rita de Casia,Azcapotzalco,Ciudad de México,México

2012-01-22T09:07:00.001-06:00

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Templo Santa Rita de Casia
Capellán Pbro: Ramón Abundis Mata
Col. U.H. El Rosario
C.P. 2460
Del. Azcapotzalco
Ciudad de México
Tel. 5383-3076
Tel.
Fax.

MISAS DOMINICALES
07:00 11:00 Y 19:00 HRS
MISAS SEMANALES
18:00 HRS
HORA DE SANTA TERESA 18:00 HRS
CONFESIONES ANTES Y DESPUES DE LAS MISAS

CATECISMO SABADOS
10:00 A 11:00 AM

2767 Parroquia del Inmaculado Corazón de María (Belén) Guanajuato,Guanajuato,México

2012-01-21T22:14:00.001-06:00

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Parroquia del Inmaculado Corazón de María
Domicilio Conocido
Zona Centro
Tel : (473) 732-22-83
Guanajuato, Gto.

Templo de Belén o Parroquia del Inmaculado Corazón de María se encuentra frente al Mercado Juárez. Monjes de la orden Betlemita procedentes desde Guatemala lo edificaron como parte de un complejo arquitectónico que contaba con un cementerio, una escuela, una casa hogar y jardines. Hoy en día, sólo queda el templo el cual luce una fachada de estilo barroco y una decoración en sus interiores de estilo neogótico. En su planta de cruz latina podemos observar hermosos retablos de fina madera importada de Barcelona en el siglo XIX así como óleos de algunos pasajes de la vida de la Virgen. Una de las particularidades más notables de la Iglesia de Belén se encuentra en la bóveda situada debajo de su altar principal la cual resguarda alrededor de 300 criptas cuyas más antiguas remontan a finales del siglo XVIII.

2765 Parroquia San Pedro Apóstol,San Pedro Limón,México,México

2012-01-18T21:30:00.001-06:00

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Diócesis de Ciudad Altamirano
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Parroquia de San Pedro Apóstol
Pedro Ascencio s/n
Colonia Centro
San Pedro Limón, Edo. de México
C.P. 51585
Tel. Tel. 01 (716) 268 60 21

0204 Parroquia Santa Maria de Guadalupe "La Concordia" Orizaba,Veracruz,México.

2012-01-17T20:46:00.001-06:00

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Sitio Oficial Diócesis Orizaba
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Parroquia de Santa Maria de Guadalupe "La Concordia"
Esq. de ote. 4 y sur 23
C.P. 94300
Orizaba, Ver.
Tel. (01 272) 72 4 31 12

Es uno de los más bellos ejemplos de la arquitectura religiosa de la ciudad. En la segunda mitad del siglo XVIII se reunieron un grupo de sacerdotes vecinos de la villa de Orizaba para erigir el Oratorio de San Felipe Neri. La congregación fue aprobada y se le asignó el título de "Concordia de Capellanes del Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe", razón por la cual muestra en su portada un relieve en argamasa de Nuestra Señora de Guadalupe, realizado con influencia popular, rodeado de una singular decoración de ingenuo estilo churrigueresco. En su interior hay dos retablos pintados al aceite. Destacan tres patios, el principal de bellas proporciones, que hoy alberga a un museo.

Información Tomada de
www.mexicodesconocido.com.mx/notas/2745-Iglesia-de-la-Con...

0432 Templo Nuestra Señora de Lourdes "La Gruta" Puebla de los Ángeles,Puebla,México

2012-01-17T17:58:00.001-06:00

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Templo: Gruta de Nuestra Señora de Lourdes
Zona: Urbana
Decanato: Analco
Dirección: Calzada de los Fuertes # 2812

Colonia Rincon del Bosque
Ciudad/Municipio: Puebla, Puebla
Cp: 72290
Tel: (222) 2 35 72 34
Fax:
E-Mail:

2764 Templo y Ex Convento de Santo Domingo de Guzmán,Chiapas,México

2012-01-16T20:06:00.001-06:00

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EX CONVENTO SANTO DOMINGO DE GUZMAN
Domicilio Conocido
Col Centro
C.P. 29160
CHIAPA DE CORZO, CHIS.
Párroco: P. Félix González Bautista
Tel: (961) 6 16 00 05
Vicario: P. Margarito Hernández López
P. Augusto Escobar González

Exconvento de Santo Domingo:
Localizado en el centro de la ciudad y edificado en la segunda mitad del siglo XVI. El convento fue uno de los primeros construidos en territorio chiapaneco y se destaca entre los más importantes y mejor conservados, aunque sufrió sustanciales daños en diferentes etapas durante los siglos XVIII, XIX y XX. Durante los dos últimos siglos fue sede de una escuela de religiosos, posteriormente albergó la cárcel municipal y en diferentes periodos desde 1979, la Casa de la Cultura. El Exconvento recibió su más intenso trabajo de restauración durante 1998 y 1999, culminando con su reapertura en este último año como Centro Cultural. En su interior se encuentra el Museo de la Laca, la sala Franco Lázaro, la sala de Arte Alejandrino Nandayapa y el Auditorio fray Matías de Córdoba. Además de sus hermosos espacios museográficos, el Centro Cultural cuenta con varios servicios para el público, incluyendo visitas guiadas en español e inglés y la tienda del museo; todo rodeado por el bello ambiente de este exconvento. Es un centro cultural, donde se imparten cursos y talleres para fortalecer las expresiones del arte popular de Chiapa de Corzo. El Exconvento de Santo Domingo esta abierto de martes a domingo de 09:00 a 17:00 hrs.

2763 Templo Expiatorio Nuestra Señora del Carmen,Huajuapan de León,Oaxaca,México

2012-01-15T16:14:00.001-06:00

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Templo Expiatorio de Ntra. Sra. del Carmen.
Vazquez esq. Antonio de León.
C.P. 69005
Col. Centro
Huajuapan de León
Oaxaca,México

1241 Templo y Ex Convento Santa Rosa de Viterbo,Santiago de Querétaro,Querétaro,México

2012-01-15T11:07:00.001-06:00

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TEMPLO Y EX CONVENTO DE SANTA ROSA DE VITERBO
Mons. Salvador Espinosa Medina
Arteaga y Ezequiel Montes
Col Centro
Tel. (442) 214-16-91
C.P.76000
Querétaro, Qro.

Templo y ex Convento de Santa Rosa de Viterbo (Querétaro)
Es este uno de los más extraordinarios edificios de la arquitectura colonial queretana. Construida en 1752 por el arquitecto Ignacio Mariano de las Casas, la obra está catalogada como una de las joyas del barroco por su singular concepción estilística.
De su estructura sobresalen la cúpula y la torre de evidente influencia mudéjar, mientras que los arcos botareles de su costado sorprenden por sus remates piramidales, roleos y sensacionales mascarones en actitud un tanto burlesca.
El interior del templo conserva una maravillosa colección de seis retablos dorados de estilo barroco realizados en el siglo XVIII y que al parecer fueron ejecutados por el propio De las Casas.
Los retablos son de modalidad anástila, es decir sin columnas, aspecto que realza de manera especial sus detalles decorativos; están dedicados a diferentes santos y uno a la Virgen de Guadalupe, todos cubiertos de sinuosas formas vegetales, coronas, cortinajes y multitud de ángeles en distintas posiciones.
El claustro anexo es también muy bello, de dos niveles, y con elegantes arquerías en la planta baja y arcos de dintel ondulado en el segundo nivel es este uno de los más extraordinarios edificios de la arquitectura colonial queretana. Construida en 1752 por el arquitecto Ignacio Mariano de las Casas, la obra está catalogada como una de las joyas del barroco por su singular concepción estilística.
De su estructura sobresalen la cúpula y la torre de evidente influencia mudéjar, mientras que los arcos botareles de su costado sorprenden por sus remates piramidales, roleos y sensacionales mascarones en actitud un tanto burlesca. El interior del templo conserva una maravillosa colección de seis retablos dorados de estilo barroco realizados en el siglo XVIII y que al parecer fueron ejecutados por el propio De las Casas.
Los retablos son de modalidad anástila, es decir sin columnas, aspecto que realza de manera especial sus detalles decorativos; están dedicados a diferentes santos y uno a la Virgen de Guadalupe, todos cubiertos de sinuosas formas vegetales, coronas, cortinajes y multitud de ángeles en distintas posiciones. El claustro anexo es también muy bello, de dos niveles, y con elegantes arquerías en la planta baja y arcos de dintel ondulado en el segundo nivel.

Visita: Todos los días de 9:00 a 18:00 horas.Avenida General Arteaga y Ezequiel Montes en la ciudad de Querétaro.

Fuente: Ficha de Arturo Cháirez. Guía México desconocido No. 69 Querétaro / mayo 2001

2762 Parroquia San Juan Bautista,Jiquipilco,México,México

2012-01-14T19:43:00.001-06:00

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Diócesis de Atlacomulco
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Parroquia San Juan Bautista
Domicilio Conocido
Col Centro
Fiesta el 24 junio
Tel: 712-111-4291
Jiquipilco,Estado de México

www.diocesisdeatlacomulco.com.mx/

La parroquia de San Juan Bautista fue fundada en 1592.
Fundación del pueblo el 6 de marzo de 1593. Erección del municipio: el 27 de Septiembre de 1822 como entidad dependiente del imperio de Iturbide.
1927 colocación del reloj de la torre de la iglesia de San Juan Bautista.
La gente humilde vivía en chozas de palizada, con techo de techo de tejamanil, las casas del centro del pueblo eran de adobe con amplios corredores los que lucían hermosos geranios.

A la llegada de los españoles a tierras del Valle de Toluca, Gonzalo de Sandoval, conquistador incansable quien era el brazo derecho de Hernán Cortés, se comprometió a que en menos de 15 días sometía a la provincia de Xiquipilco, pero se topó con un pueblo habitado por hombres recios que preferían morir en el campo de batalla antes de verse vencidos y doblegados.
En el enfrentamiento entre otomíes y españoles hace su aparición un notable guerrero de esta pequeña patria a quien se le conocía con el seudónimo de “Cabeza de Piedra”, que era muy hábil en el manejo de la honda, “Cabeza de Piedra” junto con otros de sus compañeros les causaron una considerable baja de corceles y gente al ejercito.

0001 Basilica de Nuestra Señora de Guanajuato,Guanajuato,México

2012-01-14T00:31:00.001-06:00

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Diócesis de León
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Parroquia de Nuestra Señora de Guanajuato
Domicilio Conocido
Col Centro
Tel (473) 732-03-14
Guanajuato, Gto.

La edificación de la Basílica Colegiata Nuestra Señora de Guanajuato inició en 1671 y fue concluida 25 años después, patrocinada por los mineros de la zona. Fue elevada al rango de Basílica en 1957. El interior de este majestuoso edificio de estilo barroco se caracteriza por: Su altar mayor, dorado que resguarda una virgen que se ha convertido en la patrona y reina de la ciudad: Nuestra Señora de Guanajuato, Virgen anónima de Andalucía e imagen más antigua venida a América. Esta escultura de madera fue donada por el Rey Carlos I y su hijo Felipe II al pueblo de Guanajuato como forma de reconocimiento a su prosperidad minera el 8 de agosto de 1557. Representa a la Virgen y el Niño, con una peana de plata repujada como base.Cerca de esta escultura se encuentran imágenes de el Sagrado Corazón de Jesús, San Ignacio de Loyola, copatrón de la Parroquia y Foranía, y la Estatua de Santa Fe de Guanajuato en referencia al título de noble y leal ciudad del Real de Minas de Santa Fe de Guanajuato que recibió a imitación de Santa Fe de Granada, de donde vino la Santísima Señora.Cerca del altar podemos observar una joya instrumental: un órgano tubular de 1098 tubos cuyo constructor se desconoce. Este bello instrumento fue recientemente restaurado por el organero alemán Joachim Wesslowski.

2286 Parroquia de San Juan Bautista,Coxcatlán,Puebla,México

2012-01-13T18:31:00.001-06:00

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2761 Parroquia San Pedro Apóstol,Almoloya de Alquisiras,México,México

2012-01-13T18:00:00.001-06:00

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© Álbum 2761
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Diócesis de Tenancingo
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Parroquia: SAN PEDRO, APOSTOL
Dirección: Benito Juárez # 29
Col. Almoloya de Alquisiras
C.P. 51860
Almoloya de Alquisiras , Méx.
Teléfonos: (01716) 1 44 50 41
Cel: 0447225192203

De las fiestas religiosas se destaca la del 29 de junio, día de San Pedro, la cual se manifiesta con feria popular, danza de moros y pastores, música de viento, fuegos artificiales, jaripeos y peleas de gallos.

Danzas

De las pastoras, los doce pares de Francia, las doce potencias, los tecuanes, de los moros y los apaches.

Tradiciones: Cada 16 de septiembre, en el desfile popular participa como figura principal Pedro Ascencio, caracterizado por uno de los vecinos. Durante las festividades religiosas, se suelen adornar las calles con papel de china picado y festones de pino. Otras tradiciones son: la celebración del día de muertos, la “toma” del pueblo por Don Pedro Ascencio, las posadas de diciembre, entre otros.

2760 Templo de las Tres Caidas,Irapuato,Guanajuato,México

2012-01-11T21:58:00.001-06:00

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© Álbum 2760
By Catedrales e Iglesias
Diócesis de Irapuato
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RECTORIA DE LAS TRES CAIDAS
Hidalgo s/n
Col Centro
C.P. 36700
Salamanca, Gto.
Tel. (464) 648 81 44

Desde su consagración, el templo de las Tres Caídas está bajo la dirección de la Parroquia de El Señor del Hospital, fue erigido como una capellanía, fue el sacerdote francés, Ives Grall, capellán de las Tres Caídas quién participó en el diseño de los ricos decorados existentes en ambos interiores de los templos mencionados, son, en verdad, dignos de ser admirados con paciencia a fin de lograr entender toda la riqueza que guardan. Del padre Grall, no se conocen más detalles de su vida, fuera de su participación en los decorados.

vamonosalbable.blogspot.com/2009/06/el-templo-de-las-tres...

2759 Catedral de San Marcos,Tuxtla,Gutierrerz,Chiapas,México

2012-01-10T20:18:00.001-06:00

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By Catedrales e Iglesias
Arquidiócesis de Tuxtla
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SAN MARCOS (DEL SAGRARIO DIOCESANO)
Párroco: P. Antonio Javier Dávalos Benítez
Tel: 01 961 612 09 39
Fax: 01 961 612 16 67
Vicarios: P. Mauricio Jauregui Arias
Catedral de San Marcos
Apdo. Postal 1306
R.P. Sergio Maciel Espinosa (adscrito)
C.P.29000
Tuxtla Gutiérrez
Chiapas,México

La Catedral de San Marcos es un monasterio ubicado en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, México. Es la sede de la Arquidiócesis de Tuxtla Gutiérrez. El edificio anteriormente era el templo de un convento dominico, y ha sido remodelado en varios ocasiones.

Breve historia

El culto a San Marcos, santo patrono de Tuxtla, data de 1560, fecha en que los frailes dominicos del convento en Tecpatlán, del obispado de Ciudad Real de Chiapa, construyeron el primer templo católico en esta población y lo dedicaron a San Marcos Evangelista. Año en que también se le antepuso al nombre de la aldea de Tuchtla (Tuxtla) el de San Marcos, habiendo quedado desde entonces como San Marcos Tuchtla. Fue a partir de 1560 que se empezó a construir el templo dedicado a San Marcos Evangelista, santo que se representa simbólicamente con un "león alado". Fundado como doctrina, según refiere la tradición, por Fray Antonio de Pamplona, santo evangelizador del convento de Tecpatlán, lo que quiere decir que Tuxtla fue primero doctrina con sacerdote residente y después a mediados del siglo XVII.

Con la construcción del templo se comenzó instruir a los indios zoques en la doctrina cristiana y a establecer la obligación de registrar los bautizos, matrimonios y difuntos, así como la entrega de limosnas para el sostenimiento del templo y del sacerdote.

El curato de Tuxtla era administrado por un religioso de la Orden de Predicadores de Santo Domingo, cuya vestimenta se componía de un llamativo pero piadoso hábito blanco, capucha, capa y cinturón negro, Rosario y librito en mano, con voz pausada y ceremoniosa, se dirigía a sus feligreses en lengua zoque y a los pocos españoles, en castellano. Fue así como los zoques empezaron a oír misa.

El pueblo de San Marcos Tuxtla fue visitado, el 10 de septiembre de 1586, por Fray Alonso Ponce, Comisario General de la Orden Franciscana, en su viaje por las providencias de la Nueva España, particularmente por el Obispado de Ciudad Real de Chiapa, del Reino de Guatemala. Sobre los feligreses zoques, el padre Ponce dijo: "están muy bien doctrinados y enseñados en las cosas de la fe".

En 1611 el pueblo de Tuxtla figura dentro del priorato de Chiapa de los Indios con 900 habitantes, habiendo dejado de pertenecer al de los zoques. El 27 de agosto de 1796 el padre Dion Jph Canales, cura de la santa Iglesia parroquial de San Marcos Evangelista bautiza al niño Joaquín Miguel Gutiérrez Canales (niño que con el tiempo fue héroe epónimo de Tuxtla), hijo de los señores Miguel Gutiérrez Fernández y Rita Quinteria Canales Espinosa, siendo la madrina doña Josefa Espinosa, abuela materna. Uno de los pocos bautizos pomposos del siglo XVIII de la crema y nata de la sociedad española tuxtleca. En 1802 el cura párroco Dionisio Canales solicita al obispo de Ciudad Real de Chiapa se le confirme en su cargo de Vicario de Tuxtla.

En 1815 la figura del templo de San Marcos aparece por primera vez en una pintura que representaba al parque de la Villa de San Marcos Tuxtla. En 1821 el ayuntamiento tuxtleco prohíbe a los indios zoques que den raciones a los curas párrocos, como lo ordenaba una real disposición. En 1825 aparece en otra pintura, pero ya remodelado, tanto el templo como el atrio y el panteón de la Villa.

El 31 de mayo de 1848 los resto mortales de don Joaquín Miguel Gutiérrez. Héroe federalista de Chiapas, fueron depositados en el templo de San Marcos, después de haber permanecido durante diez años en la capilla de San Jacinto, mismos que estuvieron en este lugar hasta 1938 en que fueron depositados bajo su propia estatua en el nuevo parque "Joaquín Miguel Gutiérrez", que estuvo durante muchos años frente a esta parroquia. En este mismo año (1848) se le agrega el apellido Gutiérrez a la ciudad de Tuxtla, por lo que de aquí en adelante se le conoció como Tuxtla Gutiérrez, en homenaje al héroe tuxtleco Joaquín Miguel Gutiérrez, dejándose en el olvido la antigua denominación de San Marcos Tuxtla, que había tenido desde 1560 en que fue fundado por los dominicos como parte de la política de reducción de la Corona Española, en cumplimiento de la real cédula de 1540, que ordenaba la concentración de los indios en rublos, para su evangelización y cobro del tributo.

En 1898, siendo cura párroco Manuel de Jesús Coronel, le fue colocado, en la torre del lado norte, el primer reloj público que tuvo Tuxtla en 1891; mismo que había sido propiedad del ayuntamiento tuxtleco. En 1902 un pequeño grupo de religiosas de la Providencia, que había traído de Francia el Obispo de Chiapas Francisco Orozco y Jiménez, funda el colegio de niñas de Tuxtla.

En 1913 le fue modificada su fachada colonial por una moderna. En 1914 el templo fue utilizado como cuartel militar por las fuerzas carrancistas que comandada el Gral. Jesús Agustín Castro, quienes dejaron semidestrozado el edificio. En 1916 el cura Joaquín Palacios lo mandó a reparar, techándolo con bóveda catalana y construyéndole dos torres más altas, las que se conservaron hasta 1981.

En 1913 el H. Ayuntamiento Constitucional de Tuxtla Gutiérrez coloca una placa, en la parte posterior del templo (callejón del sacrificio), que dice "A la Memoria del Ilustre Patriota Liberal General Joaquín Miguel Gutiérrez, 1838-1931. H. Ayuntamiento", con motivo del XCIII aniversario de la muerte heroica de Joaquín Miguel Gutiérrez, federalista tuxtleco que fue herido y fusilado por la fuerzas centralistas el 8 de junio de 1838.

En 1934 el Gobierno del Estado que encabezaba el Coronel Victórico R. Grajales, lleva a cabo una dura campaña anticlerical, tanto contra sacerdotes como con la Iglesia Católica. Persecución religiosa que culminó con el cierre de los templos, la quema de santos y la sustitución de los nombres de los santos de los municipios, pueblos, calles, parques, etc. Los únicos sacerdotes que quedaron, de esta parroquia, fueron Joaquín Palacios y Eliseo Morales, quienes se tuvieron que esconder para continuar celebrando misas, en forma secreta, por las madrugadas. La quema de santos se hizo frente a los parques "Joaquín Miguel Gutiérrez" y de la Revolución (parque central), así somo en el lugar conocido como "El Divisadero".

El 24 de julio de 1965 se erige la Diócesis de Tuxtla misma que abarca una superficie territorial de 22,629 kilómetros cuadrados. Por tal motivo, la antigua parroquia adquirió el rango de Catedral de San Marcos, Iglesia Episcopal de la Diócesis de Tuxtla, por su santidad Pablo VI, siendo su primer obispo el Dr. José Trinidad Sepúlveda.

En 1982, siendo gobernador del Estado don Juan Sabines Gutiérrez, se moderniza el frontispicio, se le coloca sobre el portón principal un león con alas y se le agrega una torre-campanario con reloj musical.

En 1990 el Papa Juan Pablo II visita el Estado de Chiapas, en particular la catedral de San Marcos; por tal motivo, se coloca una placa en la puerta del lado norte de la catedral, con la siguiente leyenda: "El día 11 de mayo de 1990 el Papa Juan Pablo II, peregrino del amor y la paz, visitó desde este lugar a los chiapanecos y al sur de México. Las tres diócesis de Chiapasle dedicamos el presente testimonio de gratitud, por su mensaje evangelizador y su especial predilección de padre. Felipe Aguirre Franco, Obispo de Tuxtla. Samuel Ruiz García, Obispo de San Cristóbal de las Casas. Felipe Arizmendi Esquivel, Obispo de Tapachula. Tuxtla Gutiérrez, Chiapas." En 1997 se construye un atrio y parque público de estilo neocolonial (con quiosco, fuente y una cruz frente al portón principal), lo mismo abarcó los cuatro costados del templo. La placa de restauración de la Catedral de San Marcos, así como de la remodelación del parque, fue develada (en una visita pastoral que hizo a Chiapas) por el Nuncio Apostólico del Vaticano en México Juan Mullor García, el Gobernador del Estado Lic. Julio César Ruiz Ferro y el Obispo de la Diócesis de Tuxtla Monseñor Felipe Aguirre Franco. La remodelación del parque y la restauración de la catedral tuvo un costo de 8 millones 700 mil pesos, mismos que fueron aportados por el Gobierno del Estado de Chiapas. La inauguración de los trabajos se hizo el 17 de diciembre de 1997.

En el 2007 se consagro a este templo como Catedral Metropolitana (Parroquia del Sagrario Metropolitano) debido a la reciente función del Arquidiocesis de Tuxtla Gutiérrez que paso a formar parte de la Provincia de Chiapas y porsupuesto en el 2008 se le agrego una serie de luces representativas conmemorando los 448 años de la fundación de Tuxtla Gutiérrez y de esta catedral, los 44 años de la consagración como catedral.

El edificio
Presenta una sola nave, de planta de cruz latina, cerrada por bóveda de cañón. La portada del edificio consta de dos cuerpos. El primero cuenta con arco de acceso custodiado por dos columnas que sostienen el entablamiento. El segundo cuerpo presenta dos ventanas, sobre las que se encuentra la estatua de un león alado (el símbolo de San Marcos).

El interior del templo esta decorado en estilo neoclásico, y el techo del crucero está cubierto por unas bóveda semiesférica. El altar princial es de reciente factura.

La torre de la catedral alberga un hermoso carrillón con 48 campanas y sistema musical, realizado en Alemania. A cada hora se ven desfilar, sobre un pedestal, las figuras de los doce apóstoles.

Esta iglesia se ubica en la Av. Central Oriente y Calle Central, en el centro de la ciudad de Tuxtla Gutiérrez.

2757 Capilla San Antonio de Padua"ex hacienda de Juana Guerra"Parrilla,Durango,México

2012-01-08T22:22:00.001-06:00

2757 Capilla San Antonio de Padua"ex hacienda de Juana Guerra"Parrilla,Durango,México, un álbum en Flickr.

© Álbum 2757
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Arquidiócesis de Durango
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Templo

En la parte sur del conjunto arquitectónico, se localiza el templo de una sola nave. La capilla de San Antonio de Padua es la construcción más significativa; fue edificada en el último tercio del siglo XVIII. El sistema constructivo de la fachada del templo es a base de piedra.

Contiguo al templo se localiza la Casa Grande, cuyo acceso principal tiene un cuerpo de dos niveles, hecha a base de muros de adobe, con excepción del acceso principal y los enmarcamientos que se fabricaron con cantera. Por estos últimos elementos, fue posible la reconstrucción de los elementos que conformaban el conjunto de la ex hacienda.

El asentamiento donde se desplanta el inmueble, formó parte de la Hacienda de San Antonio de Juana Guerra. Tierras mercedadas por el Cabildo de Nombre de Dios a dos personas: Juana Guerra, que perteneció a una rica familia de Guadalajara y a Domingo Rodríguez, el 28 de junio de 1586.

Durante el siglo XVII, la estancia pasa por varios propietarios, hasta que el 17 de junio de 1721 es cedida a Antonio Páez de Guzmán, dándole a la hacienda el nombre actual: San Antonio de Padua. Posteriormente en 1906 la finca fue vendida a su último dueño: Jaime Gurza, hasta que en 1928, es adjudicada al banco Internacional Hipotecario de México

1557 Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe,Martinez de la Torrre,Veracruz,México

2012-01-08T20:22:00.001-06:00

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© Álbum 1557
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Diócesis de Papantla
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Parrroquia Nuestra Señora de Guadalupe
Parroco: Pbro. Don Gilberto Topete García
Fecha de Ordenación: 6 de enero de 1968
Parroquia: Ntra. Señora de Guadalupe
Dirección: Dom. Conocido
Rojo Gómez, Tlapacoyan, Ver.
C.P. 93650
Tel. 01 232 37 3 14 62

2755 Templo y Exconvento de Santo Domingo en Tehuantepec,Oaxaca,México

2012-01-05T20:50:00.001-06:00

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Diócesis de Tehuantepec
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Templo y Exconvento de Santo Domingo en Tehuantepec.

Conjunto religioso fundado por la Orden Dominica en el siglo XVI. La construcción fue realizada de 1544 a 1550, siendo Vicario fray Fernando de Albuquerque.

Se dice que el rey zapoteco de Tehuantepec, Cocijopí, bautizado como Juan Cortés de Cocijopí, ofreció sus tesoros y cientos de indios de todos los barrios y pueblos tributarios de su reino para la construcción de esta obra. El conjunto arquitectónico está integrado por el Templo de Santo Domingo, la Capilla abierta (hoy convertida en Catedral de San Pedro), el patio atrial y el claustro o ex convento. El Templo de Santo Domingo, restaurado en 1953, es de una sola nave cubierta con bóvedas de nervaduras góticas. En su interior sobresalen tres altares con esculturas religiosas. La Catedral de San Pedro, cubierta con techumbre de madera sobre arcos y columnas de hierro, contiene el Sagrario y altares dedicados a Jesucristo, la Virgen del Carmen y a la Virgen de Los Dolores. Las fachadas de estos dos espacios corresponden a una remodelación contemporánea. Al lado norte del Templo está ubicado el edificio del obispado, el cual luce una arcada de cantera. El atrio está delimitado por una barda atrial provista de dos accesos. El ex convento fue rescatado de su ruina para convertirse en sede de la Casa de la Cultura de Tehuantepec.

Los espacios de sus dos niveles, hoy son ocupados para los distintos talleres, exposiciones y presentaciones que ofrece este importante centro cultural. En los muros y bóvedas aún se pueden contemplar pinturas al temple que datan de los siglos XVI, XVII y XVIII.

El Palacio o Conjunto Residencial está en el lado oriente de las plazas. Sobre varias terrazas en desnivel fueron construidos los cuartos, algunos con columnas circulares. Hay patios con escalinatas para comunicarse entre ellas y se encuentra un mirador de forma redonda construido sobre una roca natural desde donde se puede admirar una gran extensión del Istmo. Todas las estructuras fueron construidas con pequeñas lajas extraídas del área, pegadas con argamasa y aplanadas con estuco. Ubicación: El ex Convento de Santo Domingo está ubicado en el Centro del municipio, a 3 calles del Palacio municipal entre las calles Guerrero y Dr. Liceaga. El horario de visita del Convento es de lunes a domingo de 9:00 a 18:00 horas.

2429 Templo de San Josemaría Escrivá,Guadalajara,Jalisco,México

2012-01-01T19:48:00.001-06:00

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2751 Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús,Arriaga,Chiapas,México

2012-01-01T14:02:00.001-06:00

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Diócesis de Tapachula
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Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús
Calle 1ª Sur # 8
Col Centro
Apdo. Postal # 9
C.P. 30450
Tel: 01 (966) 6-62-03-46
Arriaga, Chiapas
México

1060 Parroquia del Espiritu Santo y Señor Mueve Corazónes,Miguel Hidalgo,Ciudad de México,México

2011-12-31T20:27:00.001-06:00

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Parroquia del Espíritu Santo y Señor Mueve Corazones

MISIONEROS PASIONISTAS
Parroco: Pbro Efraín Larrauri Rodríguez
Vicario: Mariano Ambrosini Viscardi
Adscrito: Guillermo Castillo Delgadillo
Adscrito: Egidio Luciano Parnisari Clivio

Av José Martí 233
Col. Escandón
C.P. 11800
Del. Miguel Hidalgo
Tel. 5515-2783
Tel.
Fax.

Correo: parroquia_esp_smc@yahoo.com.mx
Sitio web:www.congregacionpasionistas.org

pasionistas.congregacion.org/index.html

2749 Capilla Santa Maria Magdalena,Barrio de la Magdalena,San Pedro Cholula,Puebla,México

2011-12-30T18:29:00.001-06:00

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Arquidiócesis de Puebla
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CAPILLA DE SANTA MARIA MAGDALENA
BARRIO DE LA MAGDALENA
COL CENTRO
SAN PEDRO CHOLULA,PUEBLA

En el año 1523 tres franciscanos flamencos del convento de Gante, fray Pedro de Gante, con tan sólo el permiso del emperador, es decir sin ninguna autorización papal, arribaron a la Nueva España.

De la vida y la observancia franciscana de fray Juan de Tecto, cuyo nombre fue originalmente Dekkers, fray Jerónimo de Mendieta nos contó que fue confesor de Carlos V y profesor de teología de la Universidad de París, así como padre guardián en Gante. Fray Juan de Ahora, al parecer fue hermano del rey de Escocia. Según Agustín de Vetancur, t también de gran apogeo a las estrictas observaciones franciscanas. Fray Jerónimo de Mendieta cuenta, además, que fray Juan pronto aprendió el Náhuatl y que se dio en Texcoco a las enseñanzas de los niños indios.

En ese mismo año arribaron a la Nueva España los demás: como provincial mayor de los franciscanos, un aventajado y enfermo fray Martín de Valencia, llegó un 12 de mayo, día de

Pentecostés. Venían con él Francisco de Soto, Martín de la Coruña, Juan Suárez, Antonio de Ciudad Rodrigo, Toribio de Benavente, García de Cisneros, Luis de Fuensalida, Francisco Jiménez, Juan de Ribas, Andrés de Córdoba y Juan Palos. La martirización y la penitencia constante y en nombre de Cristo que fueron sus vidas reclusas en la casa recolecta de San Gabriel en España les sirvieron para soportar, sin monedas ni comida, Descalzos y a pie, la travesía desde Veracruz hasta la Tenochtitlan conquistada.

Dos años después llegaron bajo la dirección de Fray Tomás Ortiz, los dominicos, le seguirían los Agustinos en 1533 y en 1572 los jesuitas. A la nueva España arribaron casi al mismo tiempo, dos órdenes que en Europa habían nacido también casi al mismo tiempo: los franciscanos y por otra parte los frailes predicadores que se convertirían en la orden de mas observancia ortodoxa y legalista en la aplicación de la doctrina en la conversión de los indios de la Nueva España, fundados por Santo domingo, recibieron la bula papal como orden canónica en 1216.

Ambas ordenes, franciscanos y predicadores, tuvieron su origen en la baja Edad Media, en medio de un ambiente religioso europeo.

Los franciscanos no sólo incorporaron a sus conventos y misioneros algunas de sus tradiciones heréticas sino que en el siglo XVI se desprenderían de la orden de una comunidad de frailes que desconocieron la autoridad papa y crearon su propia comunidad de hermanos franciscanos de observación ascética.

Los primeros mártires franciscanos no fueron los que murieron predicando la fe de Cristo ante lo0s islámicos, como hubiera querido Francisco, sino los cuatro franciscanos que no aceptaron que las ideas de Francisco fueran heréticas y murieron, por dictamen papal y por orden de un inquisidor “conventualista”, franciscano, quemados vivos el día 7 de mayo de 1318 en Marsella.

Para los cholultecas, y en verdad para los niños nahuas del Valle de México, los franciscanos fueron la única fuente doctrinal, así como los guías, del nuevo dios que los vino a conquistar.

2748 Parroquia de San Luis,San Luis Tehuiloyocan,San Andrés Cholula,Puebla,México

2011-12-29T21:00:00.001-06:00

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Parroquia: San Luis
Zona Pastoral: Poniente
Decanato: San Andrés Cholula
Dirección: Av. 3 oriente # 265

Colonia: Centro
Ciudad/Municipio: San Luis Tehuiloyocan, Puebla
CP.: 72830
Tel: (222) 289 69 06
Fax:
E-Mail:

Templo de Santa Barbara Almoloya,Barrio de Santa Barbara,San Pedro Cholula,Puebla,México

2011-12-28T15:58:00.001-06:00

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Con mis agradecimientos a mi amigo Tacho por la ayuda en esta visita al Templo de Santa Barbara Almoloya asi como a los Fiscales del Templo que permitieron la realización de este reportaje

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IGLESIA DE SANTA BARBARA ALMOLOYA
CALLE LIBERTAD SN,
CHOLULA DE RIVADAVIA,
SAN PEDRO CHOLULA PUEBLA,
MÉXICO
CP 72750
TEL: 01-222-289-0239

El territorio en el que se encuentran ubicadas las poblaciones del antiguo señorío de Cholula, puede decirse que es sumamente prolífico. Posee abundantes corrientes de agua, tanto a flor de tierra, como subterráneas lo que permite que la flora y la fauna sean sumamente ricas.
Santa Bárbara Almoloya, junta auxiliar del municipio de San Pedro Cholula, no podía ser la excepción. Su belleza natural, desde hace muchos años, está conformada en parte por el río Prieto y por un hermoso manantial del que brotan torrentes cristalinos de agua.
Una costumbre muy arraigada de este lugar consistía en que cada 24 de junio día de San Juan, por las noches, guapas jóvenes se bañaban en este hermoso estanque, situado en la parte oriente del templo católico.
Existía la creencia entre ellas que al hacerlo ese día y a esa hora, su pelo crecía y su belleza aumentaba.
En realidad, su secreto a voces consistía en la esperanza de que en punto de las doce de la noche, en alguna ocasión de tantas, tendrían oportunidad de ver a una sirena, ser fabuloso con busto de mujer y cuerpo de pez, que según su creencia y relatos de los ancianos emitía un canto muy hermoso.
Cada año, al acercarse la fecha, la mayoría de las jóvenes de Santa Bárbara preparaban los jabones más caros con esencias perdurables, además de los listones más finos y coloridos con los que sujetaban y adornaban su bien cuidado cabello.
El día señalado en punto de las siete de la noche se veía caminar a decenas de jovencitas que se dirigían presurosas al manantial, en el que se zambullirían y juguetearían. Solamente las mujeres jóvenes tenían el privilegio. A los jóvenes varones, se les tenía prohibido acercarse a ese lugar precisamente en ese día.
Ruperto Petlachi, era un joven de 21 años de edad, siempre se había distinguido por ser muy inteligente y observador ya que a lo largo de varios años había percibido que algunos de sus conocidos, un poco mayores que él habían desaparecido sin dejar rastro precisamente un día después del 24 de junio de casa año.
Esa ocasión estuvo muy atento al desarrollo de los acontecimientos por lo que por la tarde se reunió con su amigo Crisóforo, tal como lo hacía todos los días después de terminar su jornada de trabajo. Éste lo notó preocupado y pensativo, así que le pregunto:
-¿Te pasa algo Ruperto?
A lo que respondió: -Toda la noche soñé cosas extrañas. Te vas a burlar de mí, pero soñé con la sirena del manantial.
Crisóforo quería reírse, pero se contuvo al ver la seriedad con la que hablaba su amigo. Hubo un corto silencio y continuó el dialogo: No sé. ¡Como que siento ganas de ir al manantial!
Crisóforo le dijo alarmado: ¡ni lo pienses! Te van a apedrear las mujeres.
Ruperto dijo más tranquilo: mira te ruego me acompañes al manantial después de las doce de la noche ya que se hayan retirado las mujeres. Con esa idea se retiraron cada uno a su casa.
En punto de las doce de la noche, Crisóforo salió de su casa, se dirigió al lugar donde había quedado de ver a su amigo. Cuando llegó, vio que éste ya se encaminaba rumbo al manantial, trató de alcanzarlo pero no pudo. Por la gran distancia que los separaba sólo encontró en el camino a muchas mujeres que regresaban, las saludó y prosiguió.
Al llegar al manantial vio a su amigo Ruperto dentro del agua con la vista fija en los veneros situados en una roca casi a nivel del estanque natural. De pronto, estos orificios acuáticos se agrandaban y salía de ellos una hermosa criatura con cuerpo de mujer de la cintura hacía arriba y en lugar de piernas poseía una asombrosa cola de pez.
Sorprendido, Crisóforo corrió a esconderse en unos arbustos, mientras el extraño ser empezó a cantar con una dulce voz tierna, casi angelical, interpretando una linda melodía. El ambiente se llenó de un resplandor cálido como una esfera de ensueño, pero impenetrable.
Sin poder articular palabra, Crisóforo vio que Ruperto avanzó lentamente hacia la sirena. El trató de detener a su amigo gritándole:
-¡Ruperto!, ¡detente! ¡por favor hermano!, ¡recuerda a tu familia!, ¡no seas imprudente, por el amor de Dios!.
La sirena, amorosamente, susurró:
-¡Veeen!... te estaba esperaaando… acércate… veeen a mi…así…eres míooo…, míooo…
En ese momento, Ruperto estaba como poseído por el rostro iluminado por la emoción y una inmensa alegría, siguió caminando muy cerca de la sirena extendió los brazos rodeó con ellos el cuerpo de este atractivo ser, y se fundió en un solo ser con ella.
De inmediato desaparecieron en los veneros donde brotaba el agua, todo sucedió en un momento muy breve. El asombro fue tal que Crisóforo se retiró como pudo. Ruperto jamás volvió a aparecer.
La gente inventó muchas versiones, pero Crisóforo sabía la verdad de que en los primeros minutos del día 25 de junio de cada año, al escuchar el canto de la sirena, un varón de Santa Bárbara Almoloya desaparecería para siempre.

Leyendas de Puebla
Salvador Momox Pérez y Roberto Vélez de la Torre
Recopilación: Myrna Rojas Flores

2746 Templo de San Miguel Tianguisháhuatl,San Pedro Cholula,Puebla,México

2011-12-27T16:39:00.001-06:00

2746 Templo de San Miguel Tianguisháhuatl,San Pedro Cholula,Puebla,México, un álbum en Flickr.

© Álbum 2746
By Catedrales e Iglesias
Arquidiócesis de Puebla
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San Miguel Tianguisháhuatl
Detrás del Convento de San Gabriel se localiza este templo dedicado a San Miguel. Tiene un atrio al que se accede por medio de unos arcos que dan a la calle. La construcción es del siglo pasado, de una sola nave, cubierta con bóvedas de medio cañón y cúpula en el presbítero. La portada se compone de un arco de medio punto con pilastras entableradas. En la parte inferior hay dos arcos cegados que tal vez daban a sendas capillas. En el interior tiene altares neoclásicos y ornamentación de la época. Una sola torre completa el edificio.